问：分析和论述杜威的教育本质论及意义
- 答：主张教育即生长，教育即生活，教育本身除生长以外没有其他目的。认为教育就是人的天赋本能的一种自发的、自然生长的过程，与植物生长一样，不是为了一定目的而生长。
反对家长和学校为儿童确定教育目的，认为强加给活动过程的目的是固定的、呆板的，不能在特定情境下激发智慧；它脱离生活实际，是遥远的，与用以达到目的的手段无关。认为教育不仅要使个人能维持生活，还应尽其所能为社会服务，把儿童培养成为美国社会的合格公民。
杜威理论
建立在“教育即生长、即生活、即经验的继续不断的改造”这一教育本质的认识基础之上，杜威指出：“教育的过程，在它自身以外没有缺历竖目的；它就是它自己的目的。”他还说：“教育本身无目的。只是人，即家长和教师等才有目的。”
从而鲜明地提出了“教育无伏大目的”理论。杜威的“教育无目的”理论认为：教育目的只存在于“教育过程以内”，不存在有“教育过程以外”的目的；主张儿童的本能、冲动、兴趣所烂毁决定的具体教育过程就是教育的目的；将社会、政治需要所决定的教育总目的看作是“教育过程以外”的目的，并指斥其为一种外在的、虚构的目的表现。
在杜威看来，这种外在、虚构的目的具有静止的性质，始终是一种固定的、欲达到和占有的东西。它存在于教育活动之外，使教师和学生所从事的活动变成了为获得某个东西而采取的不可避免的手段，活动失去了自身的意义，变得无关重要。这种外部的目的观将手段和目的进行了分离，“和目的比较起来，活动只是不得不做的苦事”
问：简述杜威关于教育本质的基本见解
- 答：(1)教育即生长
2)教育即生活
3)教育就是经验的改造或改组。 - 答：从实用主义经验论和机能心理学出发，杜威批判了传统的学校教育，并就教育本质提出了他的基本观点，“教育即生活”和“学校即社会”。
1、教育即生漏闹散活
杜威认为，教育就是儿童生活的过程，而不是将来生活的预备。他说：生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。因弯正此，最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”。教育就是要给儿童提供保证生长或充分生活的条件。
由于生活就是生长，儿童的发展就是原始的本能生长的过程，因此，杜威又强调说：“生长是生活的特征，所以教育就是生长。”在他看来，教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长。
由此，杜威认为，教育过程在它的自身以外无目的，教育的目的就在教育的过程之中。其实，他反对的是把从外面强加的目的作为儿童生长的正式目标。
2、学校即社会
杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是返氏社会生活的一种形式。他强调说，学校应该“成为一个小型的社会，一个雏形的社会。”在学校里，应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态，应该呈现儿童的社会生活。 - 答：主要观点及评价
①教育即生长
儿童的心理发展基本上是以本能为核心的情绪、冲动、智慧等天生机能不断开展、生长的过程，教育的目的就是促颤闭局进这种本能的生长。以此为基础，杜威提出了著名的“儿童中心主义”教育原则，批判传统教育无视儿童内部的本能与倾向，只是从外部强迫他们学习成人的经验教育成为一种“外来的压力”，他明确提出了以儿童为教育中心的主张。主张教育要重视儿童自身的能力和主动精神。
②教育即生活
从教育即生长出发，杜态弯威又从教育与生活社会生活的关系这一角度提出教育的本质即是生活。教育即是生活本身，而不是为未来的生活做准备，必须把教育与儿童的眼前生活融为一体，教儿童学会适应眼前的生活环境，这才是教育的本质所在。根据“教育即生活”，杜威又提出了一个基本的教育原则——“学校即社会”，培养能够适应现实生活的人。
③教育即经验的持续不断的改造
经验是杜威实用主义哲学和实用主义教育体系中的核心概念，他认为经验是人的有机体与环境相互作用的结果。自然依据经验而存在，经验是世界的基础，把教育视为从已知经验到未知经验的连续过程，这种过程不是教给儿童既有的科学知识，而是让他们在生活中不断增加经验。经验的获得离不开儿童的亲身活动，由此杜威又提出了另一个教育茄让基本原则——“从做中学”，认为这是教学的中心原则。
问：简述杜威的主要教育思想
- 答：杜威从实用主义哲学出发，高度重视经验在学生学习过程中的作用，在杜威看经验是个体与周围环境之间相亮链搏互作用的结果，它包含着个体主动地尝试的过程和被地承受结果的过程，它应该既要让学习者获得一些认识的结果，又要增强他们的经验，为他们今后的学习和生活奠定基础。他指出:“教育是对经验的重建和重组，它能增添经验的意义，使人们指导今后经验过程的能力得到增强。”杜威提出“教育即经验的改造”的目的就是要让学习者从传统的被动学习中解放出来，充分发挥学习者的主体精神，让他们积极地投入到探究学习的实践中去，“在做中学”，从经验中学习，不断丰富他们的经验，增强他们对不断变化世界的适应能力。
总之，杜威提出了“教育即生长”“教育即生活”和“教育即经验的改造”的口号，这是三个不同的角度对教育本质的敬祥解释。这三个关于教育本质的论断在本质上是一致都要求教育者要优化学习者周围的环境，尊重学习者的人格，调动学习者的积极性，加强学习内容与他们周围生活的联系，让他们在活动与交往中学习，促进他们身心和谐发展，增强他们对社会的适应能力。
(四)学校即社会
杜威认为教育离不开环境，只能利用环境的作用间接地进行教育。而学校就是特殊的环境。在杜威看来，学校应该从教唤孙材和教育方法上进行根本的变革，主张将各类型的手艺、自然研究、科学常识、艺术引进学校，“使得每个学校都成为一种雏形的社会生活”，儿童在这样的小社会里受到熏陶和感染，从而最终建立起“一个有价值的、可爱的、和谐的大社会。” - 答：杜威猛高实用主义哲学，是中国首批枝敬尺留美生稿前的导师，奠定中国新式教育
