一、2002年闽台关系十大新闻评出（论文文献综述）
郭立忠[1]（2021）在《中国现代漆画研究》文中认为中国现代漆画是从中国传统漆绘发展而来的一个年轻的新画种,经过近百年、几代人的不断努力探索,逐渐建立了一套较为完善的发展体系,伴随现代漆画教育、官方展览、组织机构等诸多因素的推动,终于进入了发展的快车道。文章主要从中国现代漆画的源流、产生、发展、繁荣四个方面进行展开,以中国传统漆艺术发展的历史传承性作为主线,系统的整理、研究中国现代漆画完整的发展脉络,理清其血脉基因联系。并将中国现代漆画放在世界范围内的漆艺术交流中整体去研究,从国内国外两个方面入手,将对中国现代漆画的产生和发展起到重要作用的欧洲、日本和越南等国的漆画、漆艺术纳入到中国现代漆画的发展研究过程中,从历史的纵向长度和横向宽度两条路径作系统分析研究,以提高中国现代漆画发展过程研究的全面性、完整性和科学性。文章主要运用设计学、美术学、考古学、艺术学、社会学等研究方法来研究和探讨中国现代漆画所涉及的诸多内容,试图通过对中国现代漆画发展过程中的众多事件、人物、工艺、展览等等方面的全面分析,阐释中国现代漆画发展的完整路径,发掘其中必然联系和发展规律,进而对中国现代漆画的未来发展提供必要的理论和实践经验支持,以期逐步完善中国现代漆画的理论体系建设,为中国现代漆画的发展提供可借鉴的历史经验和启迪意义。
徐梦珍[2]（2020）在《乡土课程资源在中学语文教学中的应用研究 ——以信阳地区为例》文中研究表明教育部颁布的2011年版《义务教育语文课程标准》和2017年版《普通高中语文课程标准》,都对课程资源的开发和利用提出了新的要求,希望教师应该高度重视课程资源的开发和利用,创造性地开展各类活动,增强学生在各种场合学语文、用语文的意识,通过多种途径提高学生的语文素养。而乡土课程资源作为课程资源的其中一部分,更加接近学生的实际生活。如果将这些身边的、学生比较熟悉的乡土课程资源应用到中学语文教学中去,那么学生会更加深刻体会语文学习与生活实践之间的有机联系,这样不仅仅可以培养学生学习语文的兴趣,而且可以丰富学生的内心情感。信阳地区蕴含着丰富的课程资源,像信阳市博物院、纪念馆、历史人物、民俗文化、自然景观等,尤其是信阳地区的绿色资源、红色资源、历史文化资源这些都可以应用到中学语文教学中去。笔者通过调查分析发现在信阳地区无论是城镇学校还是乡下农村学校,并没有很好地利用这些丰富的乡土课程资源。资源闲置和浪费的现象很突出,一些乡土课程资源并没有充分发挥其自身的价值,可以说在目前信阳地区的中学语文教学中,乡土课程资源的应用还处于初级阶段。本文旨在研究信阳地区乡土课程资源在中学语文教学中的应用,全文分两大部分来阐述。首先绪论部分,从选题的背景和意义、研究综述、主要概念的界定几个方面来说明选题的原因和可行性。其次主体部分,第一章介绍了在语文教学中运用乡土课程资源的依据和原则;第二章重点阐述信阳地区的乡土课程资源,分别从信阳地区乡土课程资源的内容和特点两个方面阐述;第三章采用问卷调查和访谈的方式对信阳地区城乡学校的教师和学生进行调查,了解到信阳地区的乡土课程资源在目前中学语文教学中的应用现状情况;第四章是信阳地区乡土课程资源在中学语文教学中应用的方式,分别是在课堂讲授中的应用以及在课外实践活动中的应用。
刘秀珍[3]（2019）在《多元与新变 ——1990年代以来台湾散文研究》文中认为20世纪90年代以来,台湾社会多元文化语境的发展赋予了文学创作较为包容的论述空间。在西方文化思潮的深刻影响与全球化时代消费浪潮的冲击下,和社会及个人联系最为紧密的散文创作出现了异于前代的较大变化与革新。散文创作主体性意识日益凸显,主题与题材趋向多元化,在散文艺术的经营上也呈现了鲜明的创新姿态。台湾散文近三十年的发展既展现了作为文学创作最大宗的散文如何被商品化浪潮裹挟并消费化的历程,也在代际更替中反映了创作主体既呼应传统、又努力开辟新的艺术表现路径的尝试。本论文一方面力图概括其近三十年台湾散文在社会及文学思潮变化影响下的主要特征及变迁走向,另一面则选择代表性作品与创作现象展开论述,以点面结合的方式组构全文框架,企望形成具有史论意义的研究结论。本论文分五章展开论述。绪论部分回顾1990年代以来台湾散文研究现状,厘清研究对象的概念及研究内容和思路。第一章“1990年代以来台湾散文的生成场域”从“后解严时代的多元文化语境”“本土化运动下的文化建构”“消费文化机制与散文生产”三方面来分析90年代以来散文的生成语境,着眼于占据主流话语地位的文化与文学思潮影响辨析,梳理散文创作的外部环境特征。第二章“散文主体精神的多维呈现”则力图提炼90年代至今台湾散文创作彰显的主体精神特质与个性风貌,从女性主体性构建、边缘族群主体建构、乡土意识及原乡情怀等方面来探析散文创作主体的文化心理与文化选择,追索贯穿文本的主体精神,缀连90年代以来台湾散文创作的多元文化性格构图。第三章“散文主题的多元取向”梳理90年代以来散文创作主题与题材的多样化特征,选取有代表性的散文创作现象加以解读,凸显散文创作进程中的继承与革新,并以“都市散文”“家族散文”“怀旧散文”为重点展开讨论。第四章主要论述散文的艺术新变。第一节讨论散文文体意识的“出位”与虚构议题,梳理台湾文坛有关散文文体内涵、散文跨界、散文虚构的主要观点,评述散文出位现象及由于散文虚构产生的论争,并就文学奖对散文创作的影响进行辨析;第二节则以作品为例,讨论散文艺术革新的具体表现,包括散文创作的“出位”现象分析、散文意象的刻意经营以及散文情感叙述方式对传统的颠覆。第三节将90年代以来台湾散文的空间书写置于后现代主义视野加以讨论,以凸显后现代文化思潮对散文创作的影响。第五章则撷取了部分作家作品为研究对象以加强前述论证,以个案呈现散文发展进程中的历史脉络与流变轨迹。结语部分总结了台湾散文的发展阶段与创作队伍的代际构成,立足散文创作内外视角评述了90年代以来台湾散文创作的整体特征及文学史价值,肯定其对散文艺术创新的探索,并提出对台湾散文创作未来走向的思考,认为台湾散文未来在注重个体生命意义探究的同时,创作主体需要更深层次的自省与积淀,重建人文关怀及坚守理想主义的立场,应当纳入更广泛的现实社会关怀。
段芳[4]（2016）在《近代中国海洋文化崇拜研究》文中进行了进一步梳理海洋自古以来便是人类社会必不可少的自然资源,为人类社会提供了渔业、运输、动力能源,在人类生产、生活中扮演着不可或缺的角色。同时由海洋孕育出的壮阔、悠久的海洋文明,为人类社会增添了无尽的神秘与想象,极大丰富了人类的精神世界。就中国而言,海洋文明萌生于新石器时代,起源于古人对海洋的向往与憧憬。他们对神秘莫测的海洋不断地揣测与琢磨,想象着海洋里存在着另一个与人类社会极为相似的世界,在这个世界里亦如人类社会一样,存在等级与家族。海神家族中不仅管辖海洋世界,而且对人类社会亦有监管责任,他们分为不同的等级,根据等级分配不同的职责,这就形成了不同的海神体系。封建社会早期,对海神的崇拜仅限于抽象的、模糊的信仰。随着封建制度的日益完善与巩固,具体的海神形象被创造出来,于是出现了偶像崇拜,古代海神祭祀仪式便应运而生。海神祭祀仪式在唐朝之前,仅是望祭。自唐朝建立以来,逐渐确立了岳镇海渎祭祀体系,海神祭祀有了定制。宋朝以后,随着商品经济的日益繁荣,民间海神形象日益占据主导地位,最为典型代表为天后妈祖。中国古代海神祭祀大致经历了由盲目、零散向系统、完善的转变,到元明清时趋于稳定。但进入近代,海洋崇拜却遭受了前所未有的打击与挑战。首先,是来自西方现代化海洋文明的挑战。西方的船坚炮利打开中国大门,使中国有识之士意识到西方海洋文明的先进性,海权、海防思想不断萌生。自上而下的宣传与鼓动,国民的海洋意识也不断觉醒。尤其是西方传教士的传教活动、开办的教育机构、医疗机构、兴办的事业等都对中国传统海洋文化崇拜产生了不可估量的沉重打击。其次,是来自中国国内的反抗力量。在西方先进海洋文明的冲击上,中国有识之士认识到必须变革中国传统的海洋崇拜才会实现中国海洋文明的现代化。于是,不同阶层的人士均对中国传统海洋文件提出了诸多反抗意见,如晚清时期的太平天国运动、洋务运动、维新运动、清政府预备立宪;民国时期,五四运动、新文化运动、国民革命等。面对来自内外全方位、多角度的冲击与挑战,中国传统海洋崇拜做出了适时的调整与回应。妈祖由于兴起于民间,有牢固的民众基础,来自国内外的冲击并没有对妈祖信仰产生多大影响,信仰妈祖的民众采取“阳奉阴违”的方式,躲过了近代政府的一次次打压,暗地里向国内外不断传播。近代的青海湖祭祀非常隆重,不仅没有受到政策的镇压,而且到了民国时期地位日益重要,成为国民政府安抚民心,维护民族团结的强有力的纽带与手段。但青海湖祭祀相比较古代,虽然得以保留和提倡,但其形式与实质都发生了质变。东海神由于其战略地位和功能不能满足近代的需求,总体上趋于没落。南海神由于位于广州沿海,是中国与外国交流贸易的重要场所,因此在近代也受到不同程度的重视。中国传统海神文化崇拜除了海神祭祀之外,还存在其他诸多形式。最为典型的有海洋文学、海洋音乐、海洋建筑,这是古代民众对海洋崇拜在外在形式上的体现,也是中国传统海洋文化的重要组成部分。它们在近代的变迁与转换,也从一个侧面反映出中国传统海洋文明的近代化。纵观中国近代传统海洋文化崇拜的发展,我们不难看出其中几个共同特质。第一,海洋文化崇拜的多样性,这主要从民众信仰海神的数量及海神的职能两方面进行的概括。第二,海洋文化崇拜的简约化。中国传统海洋祭祀仪式十分繁杂,程序之多、参加人员之众、耗时之久、耗资之巨都是近代中国海洋祭祀无法企及的。第三,海洋文化崇拜的科技化。西方先进科学技术的传入,为中国海洋文化崇拜提供了转变契机,尤其是新闻媒体的发展与壮大,使民众对海神信仰有了多视角、实时了解。第四,海洋文化崇拜的实用化。古代海洋崇拜多是停留在信仰层面,到了近代海洋崇拜日趋经济化、利益化。以上四点,是中国传统海洋文化近代化转变的最重要四个方面,也是质的变化。梳理了中国海洋文化崇拜自古至今的发展脉络,我们对中国海洋文化崇拜有了全面、深刻的了解,这对当今现代化建设时期的中国有非常重要的现实启示。我们要十分重视海防、海权、海军的建设与维护,维护我国海疆的稳定与安全,同时要注重中外文化的交流与合作,实现双方的互利共赢。再次,我们要加强海洋环境的保护与净化,不能竭泽而渔、污染破坏。针对我国现在海洋文化的现状,我们要合理地展望,要积极恢复传统的海神祭祀典礼及海神庙,主要从保存优秀传统祭海文化、发展海洋经济、开展海洋学术活动等方面入手,紧抓实干。总之,近代中国海洋文化崇拜对中国传统海洋文化既有继承,也有发展。即保留了传统海洋文化中的一些合理成分,又吸收了西方先进海洋文明的有意因素。在这种“变”与“不变”的交织中,不断前行,为当代中国海洋文化崇拜建设指明了方向。
仲丹丹[5]（2016）在《我国工业遗产保护再利用与文化产业结合发展之动因研究》文中研究说明“后工业时代”的到来使世界主要经济中心城市到20世纪60年代即完成了产业结构的升级,这一时期内的工业遗产保护再利用有很大一部分是在与包括文化产业在内的新兴产业的互动中实现的。在中国,文化与经济之间的融合是在进入21世纪后才在很短时间内成为部分先进城市经济发展的显着特征之一的。文化产业园区作为这种融合的产物之一,成为非常具有活力与竞争力的市场主体,而其中通过对工业遗存进行改造再利用的项目占据了相当的比例。那么,工业遗产保护再利用与文化产业的结合在我国典型城市的发展概况是怎样的?文化产业的原初特性使其在空间集聚过程中对宏观地理和微观载体有何特殊要求?划拨土地使用权制度变迁、传统工业转型升级进程、市场规律作为中国工业用地更新的基本构成对这种结合发展的模式有怎样的作用力?认真回答这三个问题是研究中国工业遗产保护再利用与文化产业结合发展的基本前提。基于以上动机,本研究以文化产业的空间集聚特性以及中国工业用地的更新特征为切入点,以我国8个代表性城市的具体项目为基本研究范围,结合对既有现状的理解建立全观的研究架构,从经济学的视角针对中国工业遗产保护再利用与文化产业结合发展之动因进行析论,讨论这两种事物结合之基础、发展之根本推力,并试图创造一种解释上不致发生矛盾的、按不同保护再利用主体推动这种结合的不同过程对既有相关项目的分类,阐明我国工业遗产保护再利用与城市产业升级相结合的真正的、应然的内在动力及外在表现,进而为如何实现城市中心区存量土地盘活、产业结构调整与历史文化延续的整合,如何更好地从政策及发展策略上推进这一过程提供有限的理论参考。
邱守杰[6]（2015）在《闽台文艺创作交流合作问题研究》文中研究指明近几年来,随着海峡两岸同胞联系的日益密切,闽台文化艺术交流发生了深刻的变化,在文艺创作的规模、深度和广度上不断有新的拓展。及时研讨闽台文艺创作生产情况,对于推动闽台文艺创作交流合作,提高创作生产水平,促进文化强省建设,实现中国梦,具有重要的理论价值和实践意义。2013年4至6月,我们实地走访了福建省海峡世纪影视公司、福建神画时代数码动画公司、厦门歌仔戏剧团、福建人民艺术剧院等文艺演出团体和机构,开展了
李奇[7]（2015）在《海峡两岸城乡统筹发展比较研究》文中研究表明城乡统筹发展作为整个人类历史和社会进程的一部分,历来都受到各个国家和地区的高度重视。在城乡统筹发展的过程中,既有城市和乡村自发的客观发展过程,也有人类适时干预的主观发展过程。从某一角度来说,整个人类社会经济发展的过程,也就是城市和乡村不断的自我统筹发展和人为统筹发展的过程,因此,海峡两岸的城乡统筹发展也不例外。海峡两岸自1949年国民党政权迁台后,形成了不同于其他国家的“一个国家两种制度”下特殊的城乡统筹发展历程。虽然海峡两岸的社会制度不同,而且还有近40年处于隔绝状态,但是海峡两岸在城乡统筹发展方面却有许多相通和共同的地方。经过60多年的发展,海峡两岸的城乡统筹发展都达到了一定的程度,尤其是台湾地区的城乡统筹发展,已进入了较为成熟的阶段,其中许多经验都值得大陆地区学习和借鉴,这也正是本论文的立意之处。在海峡两岸城乡统筹发展的历程中,都经历了大致相同的阶段,也就是萌芽认知、探索学习和发展提高三个阶段,而且每个阶段的过程和内容基本上大同小异,只是二者在各个发展阶段的时间先后、阶段长短方面有所不同。为达到城乡自然和谐的统筹发展,海峡两岸的相关部门在城乡发展的各个阶段分别制订了不同的政策,以提高和加快海峡两岸城乡统筹发展的进程和质量。这些政策既包括各种法律法规,如海峡两岸都出台的《土地法》,大陆地区的《城乡规划法》、台湾地区的《都市计划法》等等；也包括政府部门的各项政策性法规,如台湾地区的《农村再生条例》、《都市更新条例》,大陆地区历年的中央“一号文件”、国务院及各部委下发的有关城乡发展的各种意见、通知等等。为使这些政策能够有效地贯彻执行,海峡两岸分别制订了相应的各种城乡统筹发展措施,这些措施既包括战略性、长远性的措施,也包括战术性、中短期的措施。而且这些措施有的取得了明显的成效,对海峡两岸的城乡统筹发展起到了非常明显的促进作用,当然有些措施因为这样那样的原因而没有实施或者未完全实施。在这些政策的指导下,通过实施各种有效的措施,目前海峡两岸的城乡统筹发展都取得了一定的成就,为海峡两岸的城乡居民提供了较为适宜和舒服的生活环境、生产环境和生态环境。当然,其中有些方面的发展仍有不尽人意的地方也在所难免。这些政策的制订、措施的出台都需要有一定的理论作指导,否则没有一个完整或者系统的理论,任何政策的制订都只能成为无源之水,任何措施的实施也都只能最终沦为空谈。由于海峡两岸的城乡统筹发展理论基本上都是学习、借鉴国外的城乡统筹发展理论,所以这些理论在本质上都有一定的相通之处。海峡两岸的城乡统筹发展在实践中不断地丰富和深化,逐渐形成了比较适合各自的一套理论体系。特别是台湾地区经过多年的实践已经形成了较为完善和系统的几个重要理论,这些理论对促进大陆地区城乡统筹发展理论的进一步提高和成熟有重要的借鉴意义。而大陆地区在继承马克思主义城乡统筹发展理论的基础上,也形成了一套符合中国特色社会主义的城乡统筹理论。因此,本文通过对海峡两岸城乡统筹发展理论的比较研究,以及对海峡两岸城乡统筹发展历程、法规政策、发展现状等方面的比较,提出了一个既有台湾地区城乡统筹发展理论优点、又有大陆地区城乡统筹发展理论长处的新的城乡统筹理论,希望能够为目前及今后一个时期大陆地区的城乡统筹发展提供一个较为适合中国特色社会主义的城乡统筹发展理论。并期待在这个新的理论指导下,大陆地区能够抓住城乡统筹发展的大好机遇,使大陆地区的城乡统筹发展不断地得到提高和完善,为大陆地区的城市化进程打下一个良好的基础,为大陆地区最终实现城乡均衡发展、城乡居民真正享有同等待遇提供一个参考和建言。
金妍秋[8]（2015）在《论“十大精品”评选活动—全国博物馆十大陈列展览精品回顾与展望》文中进行了进一步梳理博物馆陈列展览是博物馆实现社会服务最直接的手段,是博物馆展示研究成果最基本的方式,也是观众接受博物馆教育最重要的途径。 “全国博物馆十大陈列展览精品评选活动”,以评选的方式,为提高我国博物馆陈列展览水平起了一定的促进作用。本文在回顾11届“十大精品”评选活动的基础上,通过梳理历届获奖情况,利用统计和分析的方法,深入剖析它的发展历程,阐明其中的变化和原因,并从一个文博专业学生的视角,浅谈笔者认识到的展览精品工程的意义和社会影响,并根据它的发展趋势作出自己浅薄的展望。
白雅芬[9]（2014）在《高校服务地方文化产业研究 ——以泉州师范学院为例》文中研究表明文化产业作为新兴产业，如何使其发展成为战略性支柱产业已受到多方关注。高校作为“智库”和人才聚集地，为文化产业的发展提供人才资源、科技支撑以及文化引领等方面的公共服务，以及将科研成果转化为文化产业的生产力和经济效益，是文化产业得以不断创新和发展的重要力量。但是，目前国内对于文化产业的研究仍旧不够丰富，或单从学科建设方面予以梳理；或单从人才培养的视角加以阐述，对高校作用于、服务于文化产业的综合实践或是案例分析还是比较匮乏的。论文选取隶属于历史文化名城、东亚文化之都的地方本科院校——泉州师范学院作为典型案例，采用文献法和案例分析等研究方法，结合新公共服务和服务型政府理论，从文化产业的相关研究和发展现状入手，剖析高校服务地方文化产业存在的问题及原因，有着典型性和代表性。论文从地方本科高校具有文化引领、服务社会的使命和责任出发，挖掘地方文化资源，结合地方文化产业特色，借鉴国外高校服务的典型案例和宝贵经验，从服务型高校的角度探索助推文化产业发展的新途径，提出应完善运行机制、提高服务质量、构建人才培养体系、积极搭建服务平台、发挥文化产业的功能反哺高校等六大对策，具有现实意义。
王玉坤[10]（2014）在《戏曲电视节目研究》文中指出戏曲作为中国传统大众艺术的代表之一，在漫长的发展历史中，形成了以“戏台”为中心的传播方式，以及建立在此种传播方式上的成熟而精湛的表演形式。随着科技的发展、文化生态环境的改变，新媒介出现，多元化传播格局逐渐形成。电影、电视、互联网、移动终端等传播媒介，对戏曲固有的以“戏台”为中心的传播方式产生了冲击。“后戏台”传播时代的来临，使传统戏曲文化面临重大挑战。本文以戏曲电视节目为主体，探讨戏曲与电视融合的必然性，梳理戏曲电视节目的发展历程，总结戏曲电视节目的类型与形态特征，以受众调查分析为基础，剖析戏曲电视节目的现状与争议，探究戏曲电视节目的传承意义。戏曲在当今社会的生存状况成为学界关注的重要问题。戏曲传播的方式经历了从戏台到电子媒介的电影、电视、互联网、移动终端的变迁。在现代都市中，“家庭”观看正取代“剧场”成为人们新的选择，电视媒介则在多屏化的格局中居于主导地位，为戏曲传播提供了最高的普及率和最多的潜在受众。戏曲在剧场演出遭遇瓶颈之后必然会选择新媒介寻求突破，而电视正处在当前消费文化和娱乐文化泛滥的时期，作为传统文化载体的戏曲艺术加盟有助于提升电视节目的文化品位。戏曲电视经历了节目化、栏目化、频道化的三个发展阶段。不同阶段戏曲电视节目的类型、特征与播出方式差异显着，透露其背后迥然相异的电视营销手段和文化背景。三阶段的发展历程在时间上相互重叠，栏目化建立在丰富的节目类型上，频道化也要求更多的栏目契合频道的定位，承载频道的播出内容。三者垂直分布、互为补充，形成了戏曲电视的节目组织样态。以节目功能为划分标准，戏曲电视节目可分为欣赏类戏曲电视节目、竞赛类戏曲电视节目、专题类戏曲电视节目、晚会类戏曲电视节目四个类型。梳理节目理念的更迭更有助于把握当下节目类型突出的传播特征。欣赏类戏曲电视节目根据电视手段的介入程度不同，分为“原生态”的直播、录播类节目和虚实相生的戏曲电视剧。二者差别在于舞台演出与非舞台演出，但两种形态时有交叉，界线并不明晰。戏曲电视剧尽管有实景拍摄、故事性强等特点，但核心仍是完整的戏曲演出，所以将其纳入欣赏类戏曲电视节目。此类节目创作的核心问题是在戏曲艺术的写意性与电视表现手法的写实性之间寻求平衡。竞赛类戏曲电视节目从较为封闭的行业内部比赛转变为参与性更强的全民选秀模式，出现了“专业秀”“平民秀”“明星秀”选秀热潮；本土化的节目移植，开放化的媒体姿态，整体化的营销策略为其它类型的戏曲电视节目创新提供具有参考借鉴价值的范本。同时应遏制“泛娱乐化”的倾向，不断提升节目的文化品位。专题类戏曲电视节目经历了从文献纪录到文化诉求的嬗变，当下的创作呈现出多维度的题材探索，“故事化”的叙事策略，“相对真实”的创作理念，精致的影像、深邃的历史文化涵义引发了强烈的社会反响。在文化诉求的背景下，节目应更加关注戏曲艺术真实的生存语境，避免创作“失焦”，将戏曲淹没于精美画面和历史文化的滥觞之中。晚会类戏曲节目是电子媒介时代、城市化进程中民间狂欢延伸到电视空间之中的拟真集会。在电视媒介形成的公共空间中，人们拟真性参与荧屏中的全民狂欢仪式，在观看中完成个体与集体的认同。狂欢背后承载着主流媒体的官方宣教功能，形成了以国家、民族为核心的叙事体系。在节目类型的基础上归纳了戏曲电视节目专业性、地域性和多元性形态特征。戏曲艺术的专业性形成了节目专业性的形态特征；特定区域的人文生态环境中受众根据自身的经验、知识、兴趣选择节目的偏好形成了节目的地域性；戏曲艺术的综合性、受众需求分化和复杂的制播环节则形成了戏曲电视节目的多元性。本文力求关照与解读当下戏曲电视节目生存状况和争议话题。电视对戏曲本体的影响究竟是创新还是消解；戏曲电视传播冲击还是促进了戏曲剧场演出；隔着电视屏幕的演员与观众亲近还是疏远了；戏曲电视节目评奖是热闹还是萧条。通过对现状与争议的探索与研究，明确戏曲电视节目发展的方向和对策。在分众化传播语境下，戏曲电视节目对细化的受众市场深入研究显得尤为重要。文中受众分析以受众“使用—满足”模式为基础，设计调查问卷对戏曲电视受众进行入户调查，收集并处理数据，依据数据形成受众分析调查报告。受众调查及分析主要由三个部分组成，受众观看戏曲的渠道状况调查，受众戏曲电视节目收视状况调查，受众剧场观戏状况调查，并形成分析报告。戏曲电视节目的受众群体呈现诸多特点：城乡戏曲传播均以电视媒介为主导，农村的戏曲演出市场更活跃；戏曲电视节目受众老年化特征突出，高学历受众则远离电视；现实受众偏爱欣赏类、专题类节目，戏曲晚会受潜在受众青睐；戏曲剧场演出票价为关键因素，且针对不同受众实行差异化营销等。戏曲电视节目应以戏曲艺术本体为中心，尊重其艺术特征，明确自身的节目定位。通过受众分析和研究，运用反馈机制调整节目编排。使节目、栏目、频道三个层次有序互补，突出戏曲电视节目专业性、地域性和多元性的节目特点，形成整体化的营销策略和品牌效应。把握分众化传播语境下的受众细分市场，丰富节目层次满足不同受众群体的需求。以戏曲电视节目为中心，传承戏曲文化，培养年轻观众，修复戏曲文化生态环境。
二、2002年闽台关系十大新闻评出（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、2002年闽台关系十大新闻评出（论文提纲范文）
（1）中国现代漆画研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 第一节 研究的缘起 |
| 第二节 现代漆画研究问题的提出及其理论梳理 |
| 第三节 中国现代漆画研究的相关说明 |
| 第四节 研究方法、研究目的、研究的意义和价值 |
| 第五节 研究的基本思路、内容与结构框架 |
| 第一章 中国现代漆画的源流 |
| 第一节 中国古代传统漆绘 |
| 一 中国古代漆艺术的历史源流 |
| 二 中国古代漆艺术的工艺传承 |
| 三、中国古代漆艺术的文化发展脉络与缺失 |
| 四、中国古代漆绘的发展沿革 |
| 第二节 东亚古代漆绘的源流 |
| 一、汉四郡时代的朝鲜半岛漆艺术 |
| 二 鉴真东渡与日本古代漆艺术的“师法中华” |
| 三 南洋漆艺术的“副中心” |
| 四 琉球与台湾的古代漆艺术 |
| 第三节 欧洲近现代漆艺术的崛起 |
| 一 十三世纪始始中欧漆艺交流简述 |
| 二 欧洲新艺术运动与1900 年巴黎博览会 |
| 三 欧洲装饰艺术运动与漆画代表人物 |
| 四 近现代欧洲化学漆及其工艺价值与影响 |
| 第二章 中国现代漆画的产生 |
| 第一节 日本江户时代的漆艺术与明代“倭漆”的兴起 |
| 一 飞鸟时代的漆艺术觉醒与镰仓时代漆艺术的成熟 |
| 二 江户时代漆艺术的崛起 |
| 三 中国明代漆艺术的退步 |
| 四 福州沈家脱胎与薄料工艺 |
| 第二节 中国现代漆画的“洋血统” |
| 一 密陀绘工艺 |
| 二 螺钿镶嵌工艺的历史传承 |
| 三 明清时期漆器的“和风”盛行 |
| 四 近现代欧洲漆艺崛起的影响 |
| 第三节 中国现代漆画三位奠基人 |
| 一 雷圭元:“代用品”与新观念的首倡者 |
| 二 沈福文:西洋绘画与古代漆绘的合成者 |
| 三 李之卿:古代漆艺现代化的推陈出新者 |
| 第三章 中国现代漆画的发展 |
| 第一节 越南磨漆画的影响 |
| 一 越南磨漆画的源起 |
| 二 抗法抗美战争中的越南漆画家 |
| 三 越南磨漆画在“世界社会主义阵营”系列美展的影响 |
| 四 五十年代末越南磨漆画对中国美术界引起的轰动 |
| 第二节 艺术魅力、时局影响与体制因素 |
| 一 由“漆绘”到“漆画”、由“手艺人”到“画家” |
| 二 20 世纪新材料、新技法和新工艺的突破 |
| 三 “美展体制”与政府主管部门的鼓励、扶植 |
| 四 现代绘事与古代工艺的契合点 |
| 第三节 中国现代漆画发展时期的人和事 |
| 一 五六十年代的中国现代漆画创作群体 |
| 二 领军人物乔十光 |
| 三 院校与企业的合作价值 |
| 四 20 世纪后半叶的中国漆画展事活动 |
| 第四章 中国现代漆画的繁荣 |
| 第一节 中国现代漆画发展现状 |
| 一 全国院校现代漆画教育现状评估 |
| 二 代表人物与代表作品 |
| 三 漆艺企业总体没落与工作坊的兴起 |
| 四 “院体派”的艺术高度 |
| 第二节 中国现代漆画得失谈 |
| 一 “美展体制”退潮的巨大影响 |
| 二 画廊的市场主导作用 |
| 三 东西洋漆艺术的启示 |
| 四 漆画家的“内修”与“外功” |
| 第三节 中国现代漆画的评估与前瞻 |
| 一 不可遏止的潮流:新材料、新工艺、新形式 |
| 二 传统绘事技法的保留与革新 |
| 三 漆艺术在艺术表现体系中的生存与定位 |
| 四 坚守“以漆画世”的宗旨 |
| 结论 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 读博期间公开发表的成果 |
| 致谢 |
（2）乡土课程资源在中学语文教学中的应用研究 ——以信阳地区为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景和意义 |
| 第二节 研究现状 |
| 第三节 主要概念的界定 |
| 第一章 语文教学中运用乡土课程资源的依据和原则 |
| 第一节 运用乡土课程资源的依据 |
| 一、新课程标准的要求 |
| 二、学生身心发展的需要 |
| 第二节 运用乡土课程资源应遵循的基本原则 |
| 一、价值性原则 |
| 二、地域性原则 |
| 三、可行性原则 |
| 第二章 信阳地区乡土课程资源的内容和特点 |
| 第一节 信阳地区乡土课程资源的内容 |
| 一、绿色生态资源 |
| 二、红色资源 |
| 三、历史文化资源 |
| 第二节 信阳地区乡土课程资源的特点 |
| 一、资源类型的多元性 |
| 二、内容生成的开放性 |
| 三、地域文化的独特性 |
| 第三章 信阳地区乡土课程资源在中学语文教学中的现状调查 |
| 第一节 教师调查情况 |
| 第二节 学生调查情况 |
| 第四章 信阳地区乡土课程资源在中学语文教学中的应用 |
| 第一节 课堂讲授中的应用 |
| 一、课前导入 |
| 二、课堂讲授 |
| 三、课后延展 |
| 第二节 课外活动中的应用 |
| 一、举办实践探究活动 |
| 二、当地文化名人讲座 |
| 三、乡土知识大比拼 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（3）多元与新变 ——1990年代以来台湾散文研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与问题提出 |
| 二、研究现状综述 |
| 三、研究内容与思路 |
| 第一章 1990年代以来台湾散文的生成场域 |
| 第一节 后解严时代的多元文化语境 |
| 第二节 本土化运动下的乡土文化语境建构 |
| 第三节 消费文化机制与散文生产 |
| 第二章 散文主体精神的多维呈现 |
| 第一节 女性主体性的凸显与建构 |
| 第二节 边缘族群的主体意识建构 |
| 第三节 乡土意识与在地情怀的展现 |
| 第三章 散文主题的多元取向 |
| 第一节 创作主题的多向拓展与融合 |
| 第二节 都市散文:后现代语境下的多向书写 |
| 第三节 家族散文:生命救赎与记忆书写中的反叛传统 |
| 第四节 怀旧散文:斑驳记忆的多样化呈现 |
| 第四章 散文的艺术特色及流变 |
| 第一节 散文的“出位”与虚构思考 |
| 第二节 散文艺术的创新与变化 |
| 第三节 后现代视域下的散文空间书写 |
| 第五章 散文作家个案研究 |
| 第一节 “晃荡”的生活美学:舒国治散文论 |
| 第二节 由“纯美”到“怪咖”:周芬伶散文的另类书写 |
| 第三节 女性主义视野下的微物书写与时尚拆解—张小虹散文论 |
| 第四节 简媜创作中的中华文化认同 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一 本论文述及主要作家简介 |
| 附录二 台湾地区关于散文研究博硕士学位论文统计(1990-2016) |
| 附录三 九歌年度散文选目录(1981-2017) |
| 读博期间科研成果 |
| 后记 |
（4）近代中国海洋文化崇拜研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题简介 |
| 二、选题论证 |
| 三、学术史综述 |
| 四、学术要点 |
| 五、相关界定 |
| 第一章 古人眼中的海神家族与海洋祭祀 |
| 第一节 古代人眼中的海洋与海神家族 |
| 第二节 古代中国的海洋祭祀 |
| 第二章 中国近代海洋文化崇拜的历史挑战 |
| 第一节 西方现代化海洋文明对中国传统海洋文化的挑战 |
| 第二节 晚清政府及有识之士对传统海洋信仰的冲击 |
| 第三节 民国政府及知识分子对传统海洋信仰的批判 |
| 第三章 近代海洋文化崇拜的转型 |
| 第一节 海洋文化崇拜的多样化 |
| 第二节 海洋文化崇拜的简约化 |
| 第三节 海洋文化崇拜的科技化 |
| 第四节 海洋文化崇拜的实用化 |
| 第四章 近代妈祖崇拜 |
| 第一节 近代妈祖官方祀典 |
| 第二节 近代妈祖所受封赏 |
| 第三节 近代妈祖民间信仰 |
| 第四节 近代天后宫的损毁与修缮 |
| 第五节 近代妈祖信仰的内传与外扬 |
| 第五章 近代东海神崇拜 |
| 第一节 近代东海神国家祭祀 |
| 第二节 近代东海神庙的命运 |
| 第三节 近代东海神庙民间崇拜 |
| 第六章 近代南海神崇拜 |
| 第一节 近代南海神庙祀典 |
| 第二节 近代南海神庙修建 |
| 第三节 近代南海神庙波罗诞 |
| 第四节 近代名人与南海神庙 |
| 第七章 近代青海湖祭海大典 |
| 第一节 晚清青海湖祭海 |
| 第二节 民国青海湖祭海 |
| 第三节 晚清与民国青海祭海的变迁 |
| 第四节 近代青海海神庙的变迁 |
| 第五节 近代青海祭海之作用 |
| 第八章 近代中国海洋崇拜的其他形式 |
| 第一节 海洋文学 |
| 第二节 海洋音乐 |
| 第三节 海洋建筑 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表学术论文 |
| 后记 |
（5）我国工业遗产保护再利用与文化产业结合发展之动因研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究动机与目的 |
| 1.1.1 研究动机 |
| 1.1.1.1 城市工业用地更新加速与工业遗产保护工作滞后 |
| 1.1.1.2 产业经济发展与工业遗产保护再利用关联性的研究不足 |
| 1.1.2 研究目的 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 工业遗产与文化产业的交叉研究 |
| 1.2.2 文化产业空间集聚相关研究 |
| 1.2.3 中国工业用地更新相关研究 |
| 1.3 研究架构与技术路线 |
| 1.3.1 研究架构 |
| 1.3.2 技术路线 |
| 1.4 研究成果与论文创新点 |
| 1.4.1 研究成果 |
| 1.4.2 论文创新点 |
| 1.4.2.1 系统的调查研究 |
| 1.4.2.2 理论方法创新 |
| 1.4.2.3 对工业遗产与文化产业结合动因的研究 |
| 第二章 文化产业介入下的工业遗产保护再利用发展概况 |
| 2.1 引言 |
| 2.2 研究对象范畴界定 |
| 2.2.1 工业遗产 |
| 2.2.1.1 类型范围 |
| 2.2.1.2 时期范围 |
| 2.2.2 文化产业 |
| 2.2.2.1 国外的界定 |
| 2.2.2.2 国内的界定 |
| 2.3 调研地点的选择 |
| 2.3.1 参考各地文化产业发展程度 |
| 2.3.2 考虑调研地点地域分布广度 |
| 2.4 各地概况 |
| 2.4.1 北京——现代工业遗存在世界城市 |
| 2.4.1.1 文化产业相关概要 |
| 2.4.1.2 项目特点 |
| 2.4.2 上海——近代工业遗存与海派文化的融合 |
| 2.4.2.1 文化产业相关概要 |
| 2.4.2.2 项目特点 |
| 2.4.3 广州——行业集聚鲜明的产业园模式 |
| 2.4.3.1 文化产业相关概要 |
| 2.4.3.2 项目特点 |
| 2.4.4 天津——中心城区与滨海新区对有限文化经济资源的竞争 |
| 2.4.4.1 文化产业相关概要 |
| 2.4.4.2 项目特点 |
| 2.4.5 重庆——工业形象与文化产业发展空间载体要求的背离 |
| 2.4.5.1 文化产业相关概要 |
| 2.4.5.2 项目特点 |
| 2.4.6 青岛——价值较高的工业遗产集中在城市更新重点区域 |
| 2.4.6.1 文化产业相关概要 |
| 2.4.6.2 项目特点 |
| 2.4.7 西安——工业遗产在世界文明古都 |
| 2.4.7.1 文化产业相关概要 |
| 2.4.7.2 项目特点 |
| 2.4.8 福州——工业遗产在“侨乡” |
| 2.4.8.1 文化产业相关概要 |
| 2.4.8.2 项目特点 |
| 第三章 文化产业选择工业遗产作为空间载体的动因分析 |
| 3.1 引言 |
| 3.2 文化生产的城市选择 |
| 3.2.1 文化生产选择工业基础雄厚的城市 |
| 3.2.2 文化生产的地理集中是自我强化的——以天津、北京为例 |
| 3.2.3 推动文化产业落脚工业遗产的城市政策——以北京、上海、福州为例 |
| 3.3 文化生产的区位选择 |
| 3.3.1 工业历史地段的地理区位优势 |
| 3.3.2 工业历史地段的建筑密度优势 |
| 3.3.3 工业历史地段的产业氛围优势 |
| 3.4 文化生产的建筑空间要求 |
| 3.4.1 工业遗产较低的使用成本符合文化产业的发展需求 |
| 3.4.2 工业遗产的空间形态特征符合文化产业的使用要求 |
| 3.4.3 工业遗产的文化价值满足文化产业的精神层面的需求 |
| 3.5 策略探讨：工业遗产保护再利用应纳入存量规划体系 |
| 3.5.1 存量规划对工业遗产保护再利用产生的影响 |
| 3.5.1.1 深圳 |
| 3.5.1.2 上海 |
| 3.5.1.3 北京 |
| 3.5.2 存量规划对工业遗产保护再利用提出的新要求 |
| 3.5.2.1 符合城市存量规划的发展目标 |
| 3.5.2.2 从制度设计角度思考保护再利用模式 |
| 第四章 工业遗产选择文化产业作为再利用模式的动因分析 |
| 4.1 引言 |
| 4.2 划拨土地使用权制度影响下的工业遗产保护再利用——以北京、上海为例 |
| 4.2.1 理论构建 |
| 4.2.1.1 划拨工业用地取得期（1954~1988） |
| 4.2.1.2 划拨工业用地价值凸显期（1988~1998） |
| 4.2.1.3 划拨工业用地解冻探索期 （1998~2008） |
| 4.2.1.4 划拨工业用地再利用主动结合产业调整的新时期（2008~） |
| 4.2.2 策略探讨 |
| 4.3 传统工业转型升级推动下的工业遗产保护再利用——以中国纺织工业格局中的“上、青、天”为例 |
| 4.3.1 概念界定 |
| 4.3.1.1 传统工业 |
| 4.3.1.2 “上、青、天” |
| 4.3.2 纺织行业转型升级对工业遗产保护再利用的作用机制 |
| 4.3.2.1 国家层面的宏观政策作用——释放有形资源 |
| 4.3.2.2 地方行业转型升级作用于工业遗产保护再利用的路径 |
| 4.3.3 行业企业对工业遗产保护再利用的认知路径及策略探讨 |
| 4.3.3.1 行业企业对工业遗产保护再利用的认知路径 |
| 4.3.3.2 对有形资源的价值认知阶段 |
| 4.3.3.3 策略探讨 |
| 4.4 市场规律作用下的工业遗产保护再利用——以青岛为例 |
| 4.4.1 理论构建 |
| 4.4.1.1 青岛工业遗产保护再利用模式选择机制 |
| 4.4.1.2 市场规律作用下的投入差异 |
| 4.4.2 策略探讨 |
| 第五章 按保护再利用主体作用过程分类的实证研究 |
| 5.1 引言 |
| 5.2 原址工业企业产业升级背景下的工业遗产保护再利用 |
| 5.2.1 形成动因 |
| 5.2.1.1 城市产业升级宏观作用分析 |
| 5.2.1.2 企业产业升级微观作用过程 |
| 5.2.2 保护再利用特点 |
| 5.2.2.1 保护特点 |
| 5.2.2.2 再利用特点 |
| 5.2.3 认知意义 |
| 5.3 高校带动下的文化产业与工业遗产再利用协同发展 |
| 5.3.1 形成动因 |
| 5.3.1.1 工业遗产位置靠近高校 |
| 5.3.1.2 高校改、扩建用地需求 |
| 5.3.1.3 高校文化产业发展需求 |
| 5.3.1.4 高校建筑空间特征新需求 |
| 5.3.2 保护再利用特点 |
| 5.3.2.1 多出现在“新一线城市” |
| 5.3.2.2 再利用主体多为艺术、设计类院校师生 |
| 5.3.2.3 保护再利用顺序倒置 |
| 5.3.3 策略建议 |
| 5.3.3.1 关注工业遗产周边的高校文化资源 |
| 5.3.3.2 高校改、扩建与工业遗产保护再利用相结合 |
| 5.3.3.3 高校文化产业发展与工业遗产保护再利用相结合 |
| 5.3.3.4 探求符合高校建筑空间特征的旧工业建筑改造策略 |
| 5.3.4 认知意义 |
| 5.4 城市经营理念主导的保护再利用模式 |
| 5.4.1 多重作用分析 |
| 5.4.1.1 大遗址区保护 |
| 5.4.1.2 以文化为导向的城市经营手段 |
| 5.4.1.3 大旅游理念 |
| 5.4.2 认知意义 |
| 5.5 以房地产开发为目的的工业遗产保护再利用 |
| 5.5.1 商务办公产业园开发 |
| 5.5.1.1 形成动因 |
| 5.5.1.2 保护再利用特点 |
| 5.5.2 综合性地产开发 |
| 5.5.2.1 形成动因 |
| 5.5.2.2 保护再利用特点 |
| 5.5.3 认知意义 |
| 5.6 文化发展类公司主导的工业遗产保护再利用 |
| 5.6.1 形成动因 |
| 5.6.1.1 建筑改造加建限制少 |
| 5.6.1.2 地方性的产业园扶植政策 |
| 5.6.2 保护再利用特点 |
| 5.6.3 认知意义 |
| 5.7 政府全面掌控的工业遗产保护再利用 |
| 5.7.1 形成动因 |
| 5.7.2 保护再利用特点 |
| 5.7.3 认知意义 |
| 第六章 结论与展望 |
| 6.1 观点结论 |
| 6.2 展望 |
| 附录一 调研项目溯源 |
| 附录二 《北京市保护利用工业资源，发展文化创意产业指导意见》 |
| 附录三 《中共福州市委办公厅 市人民政府办公厅关于利用工业厂房建设文化创意产业园区的管理办法》 |
| 附录四 天津市政府《天拖地块(公建)产业规划布局的建议》 |
| 参考文献 |
| 期刊文章 |
| 专（译）着 |
| 论文集 |
| 学位论文 |
| 报纸文章 |
| 报告 |
| 网络资源 |
| 发表论文和参加科研情况说明 |
| 致谢 |
（6）闽台文艺创作交流合作问题研究（论文提纲范文）
| 一、闽台文艺创作交流合作的优势和成绩 |
| 二、闽台文艺创作交流合作的问题和不足 |
| (一)创作生产数量不少,作品影响力有待提高 |
| (二)缺乏好策划、好本子,导致缺乏大资金和大制作 |
| (三)由于经济效益不彰,难以形成长期合作关系 |
| (四)为获奖而创作的海峡题材作品一定程度上限制了创作的自由和创新 |
| 三、闽台文艺创作合作交流的发展方向 |
| (一)创意创新,是海峡题材文艺作品走向国际舞台的动力源泉 |
| (二)作品质量和宣传推广是文艺作品的生命线 |
| (三)面向市场、培育合作共赢的市场环境,才会有“双效益” |
| (四)培养、引进和使用人才要有全球眼光 |
（7）海峡两岸城乡统筹发展比较研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究缘起及问题的提出 |
| (一) 研究缘起 |
| (二) 问题的提出 |
| 二、海峡两岸城乡统筹发展的研究现状 |
| (一) 海峡两岸城乡统筹发展的研究现状 |
| (二) 简短的分析 |
| 三、研究范围、内容和方法 |
| (一) 研究范围 |
| (二) 研究内容 |
| (三) 拟解决的核心及关键问题 |
| (四) 拟采取的研究方法、技术路线及研究框架 |
| 四、相关概念的界定 |
| (一) 城市、乡村和镇(市乡) |
| (二) 城乡一体化与城市(城镇)化(率) |
| (三) 户籍制度 |
| (四) 城乡风貌改造运动、城乡总体营造 |
| 五、研究中几对关系及其他问题的说明 |
| (一) 城乡关系、城乡发展 |
| (二) 城乡统筹发展、统筹城乡发展 |
| (三) 其他几个需要问题的说明 |
| 第二章 海峡两岸城乡统筹发展的历程 |
| 一、台湾地区城乡统筹发展的历程 |
| (一) 萌芽初创阶段 |
| (二) 探索学习阶段 |
| (三) 发展提高阶段 |
| 二、大陆地区城乡统筹发展的历程 |
| (一) 萌芽认知阶段 |
| (二) 探索学习阶段 |
| (三) 发展提高阶段 |
| 小结 |
| (一) 历程中的相似性 |
| (二) 历程中的不同性 |
| 第三章 海峡两岸城乡统筹发展的政策及措施 |
| 一、海峡两岸城乡统筹发展的法规政策 |
| (一) 整体性、综合性法规政策 |
| (二) 区域性、专门性法规政策 |
| 二、海峡两岸城乡统筹发展的主要措施 |
| (一) 整体性、综合性的措施 |
| (二) 区域性、专门性的措施 |
| 小结 |
| 第四章 海峡两岸城乡统筹发展的现状和成果 |
| 一、台湾地区城乡统筹发展的现状和成果 |
| (一) 全台地区的现状、成果及需要提高的方面 |
| (二) 部分市县城乡统筹的现状和成果 |
| 二、大陆地区城乡统筹发展的现状和成果 |
| (一) 全国的现状、成果及需要提高的方面 |
| (二) 部分地区城乡统筹的现状和成果 |
| 小结 |
| 第五章 海峡两岸城乡统筹发展理论 |
| 一、世界上城乡统筹发展的主要理论 |
| (一) 马克思的城乡分工与融合理论 |
| (二) 城乡互动理论 |
| (三) 区域均衡理论 |
| (四) 城乡关系理论 |
| (五) 城乡二分法理论 |
| (六) 城市乡村连续理论 |
| 二、台湾地区城乡统筹发展的主要理论 |
| (一) 城乡均衡发展理论 |
| (二) 创造城乡新风貌理论 |
| (三) 社区主义的城乡统筹发展理论 |
| (四) 调节理论 |
| 三、大陆地区城乡统筹发展的主要理论 |
| (一) “重工抑农”式的城乡统筹发展理论 |
| (二) 中国特色社会主义的城乡统筹发展理论 |
| 小结 |
| 第六章 城乡统筹发展特色均衡理论 |
| 一、城乡统筹发展特色均衡理论的定义及内涵 |
| (一) 城乡统筹发展特色均衡理论的定义 |
| (二) 城乡统筹发展特色均衡理论的内容 |
| 二、城乡统筹发展特色均衡理论的原则和类型 |
| (一) 城乡统筹发展特色均衡理论的原则 |
| (二) 城乡统筹发展特色均衡理论的类型 |
| 三、城乡统筹发展特色均衡理论的机制和措施 |
| (一) 土地利用机制和措施 |
| (二) 户籍制度改革机制和措施 |
| (三) 人力资源统筹机制和措施 |
| (四) 公共服务、社会保障机制和措施 |
| 小结 |
| 第七章 海峡两岸城乡统筹发展的挑战与机遇 |
| 一、海峡两岸城乡统筹发展的影响因素 |
| (一) 自然因素 |
| (二) 人为因素 |
| 二、海峡两岸城乡统筹发展的趋势 |
| 三、海峡两岸城乡统筹发展的挑战与机遇 |
| (一) 台湾地区城乡统筹发展的挑战与机遇 |
| (二) 大陆地区城乡统筹发展的挑战与机遇 |
| 小结 |
| 结语：几点启示和建议 |
| 一、五点启示 |
| (一) 大陆地区如何充分借鉴台湾地区的经验 |
| (二) 如何在现代化进程中减少城乡资源和环境的破坏 |
| (三) 如何解决城乡统筹发展中存在的几大问题 |
| (四) 如何协调城乡统筹发展同步与否的问题 |
| (五) 如何解决理论与实践不一致的问题 |
| 二、四点建议 |
| (一) 完善制度,缩小差距 |
| (二) 健全机构,同步发展 |
| (三) 把握方向,保持特色 |
| (四) 发掘潜力,提高质量 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 博士期间的科研成果 |
| 致谢 |
（8）论“十大精品”评选活动—全国博物馆十大陈列展览精品回顾与展望（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 第一章 历届奖项回顾及分类统计 |
| 第一节、探索-发展-成熟 |
| 第二节、奖项的分类统计 |
| 第二章 评选活动的逐步完善 |
| 第一节、参评对象的变化 |
| 第二节、评审程序的完善 |
| 第三节、调整奖项设置 |
| 第四节、外部条件的影响 |
| 第三章 活动发展趋势及意义 |
| 第一节、评选活动的发展趋势 |
| 第二节、继续发挥精品展览的示范作用 |
| 第三节、推动我国社会主义文化建设 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）高校服务地方文化产业研究 ——以泉州师范学院为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究现状综述 |
| 1.2.1 国外研究综述 |
| 1.2.2 国内研究综述 |
| 1.3 研究理论和方法 |
| 1.3.1 研究理论 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究思路和创新之处 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 创新之处 |
| 第2章 高校服务地方文化产业概述 |
| 2.1 文化产业的相关研究 |
| 2.1.1 文化产业的内涵 |
| 2.1.2 文化产业的特点 |
| 2.1.3 文化产业的功能 |
| 2.1.4 文化产业发展现状 |
| 2.2 我国高校服务地方文化产业的必要性 |
| 2.2.1 高校自身发展的需要 |
| 2.2.2 地方文化产业发展的需要 |
| 2.3 国外高校服务地方文化产业的分析 |
| 2.3.1 美国高校服务地方文化产业的分析 |
| 2.3.2 英国高校服务地方文化产业的分析 |
| 2.3.3 日本高校服务地方文化产业的分析 |
| 2.3.4 国外高校服务地方文化产业的启示 |
| 第3章 泉州师范学院服务地方文化产业的现状及问题分析 |
| 3.1 泉州文化产业概况 |
| 3.1.1 泉州文化产业发展现状 |
| 3.1.2 泉州文化产业发展的优势 |
| 3.1.3 泉州文化产业发展存在的问题 |
| 3.2 泉州师范学院服务地方文化产业概述 |
| 3.2.1 泉州师范学院概况 |
| 3.2.2 泉州师范学院服务地方文化产业的方式 |
| 3.3 泉州师范学院服务地方文化产业存在的问题 |
| 3.3.1 服务地方文化产业的人才培养滞后 |
| 3.3.2 服务地方文化产业的师资水平有限 |
| 3.3.3 服务地方文化产业的经费不够充裕 |
| 3.3.4 服务地方文化产业的传播缺乏力度 |
| 3.3.5 服务地方文化产业的科研水平不高 |
| 3.4 泉州师范学院服务地方文化产业存在问题的原因探析 |
| 3.4.1 公共服务的提供没有兼顾效率与公平 |
| 3.4.2 公共服务的提供缺乏竞争机制的引入 |
| 3.4.3 公共服务的提供没有满足企业的需求 |
| 3.4.4 公共服务的提供缺乏监督机制的制约 |
| 3.5 泉州师范学院服务地方文化产业的路径 |
| 3.5.1 高校主动融入服务文化产业 |
| 3.5.2 加强人才培养服务文化产业 |
| 3.5.3 同文化产业寻求共同利益 |
| 第4章 高校服务地方文化产业的优化对策 |
| 4.1 完善服务文化产业的运行机制 |
| 4.1.1 建立服务文化产业的激励机制 |
| 4.1.2 建立服务文化产业的监督机制 |
| 4.1.3 建立服务文化产业的竞争机制 |
| 4.2 提高服务文化产业的质量 |
| 4.2.1 整合资源加强跨界合作 |
| 4.2.2 转化成果加快效益提升 |
| 4.2.3 特色宣传提升品牌效应 |
| 4.3 构建人才培养体系 |
| 4.3.1 提升师生服务意识 |
| 4.3.2 实施科学评价机制 |
| 4.3.3 加强高校学科建设 |
| 4.3.4 提高专业师资水平 |
| 4.3.5 推动产学研的培养模式 |
| 4.4 积极搭建服务文化产业的平台 |
| 4.4.1 多途径培育文化产业人才 |
| 4.4.2 多主体推进文化产业发展 |
| 4.4.3 多专题培训文化产业知识 |
| 4.4.4 加强为文化产业提供公共服务 |
| 4.5 发挥文化产业功能反哺高校 |
| 4.5.1 提供研究平台促进成果转化 |
| 4.5.2 提供就业岗位促进和谐稳定 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果 |
（10）戏曲电视节目研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 1 戏曲电视节目概述 |
| 1.1 “后戏台”时代——戏曲传播方式的变迁 |
| 1.1.1 戏曲电影传播 |
| 1.1.2 戏曲电视传播 |
| 1.1.3 戏曲互联网传播 |
| 1.1.4 戏曲移动终端传播 |
| 1.2 从剧场走进家庭——戏曲与电视“初识” |
| 1.2.1 电视媒介的传播特性 |
| 1.2.2 剧场与家庭的传受差异 |
| 1.3 分化与融合的多屏化传播格局——电视媒介在戏曲传播中的地位 |
| 1.3.1 新媒介冲击下戏曲剧场演出、戏曲电影传播的边缘地位 |
| 1.3.2 多屏环伺下戏曲电视传播的主导地位 |
| 2 戏曲电视节目的发展历程 |
| 2.1 戏曲电视节目化 |
| 2.2 戏曲电视栏目化 |
| 2.3 戏曲电视频道化 |
| 3 戏曲电视节目类型 |
| 3.1 从写意到写实——欣赏类戏曲电视节目 |
| 3.1.1 “原生态”的直播、录播类戏曲电视节目 |
| 3.1.2 虚实相生的戏曲电视剧 |
| 3.2 从行业大赛到全民选秀——竞赛类戏曲电视节目 |
| 3.2.1 本土化的节目移植 |
| 3.2.2 开放化的媒体姿态 |
| 3.2.3 整体化的营销策略 |
| 3.3 从文献纪录到文化诉求——专题类戏曲电视节目 |
| 3.3.1 多维度的题材探索 |
| 3.3.2 “故事化”的叙事策略 |
| 3.3.3 “相对真实”的创作理念 |
| 3.4 从民间狂欢到拟真集会——晚会类戏曲电视节目 |
| 3.4.1 全民参与的狂欢仪式 |
| 3.4.2 主流媒体的官方宣教 |
| 4 戏曲电视节目形态特征 |
| 4.1 专业性 |
| 4.2 地域性 |
| 4.3 多元性 |
| 5 戏曲电视节目现状与争议 |
| 5.1 创新还是消解——电视化对戏曲本体的影响 |
| 5.2 促进还是冲击——电视传播语境下的戏曲剧场演出 |
| 5.3 亲近还是疏远——演员与观众的双向交流 |
| 5.4 热闹还是萧条——戏曲电视节目评奖 |
| 6 戏曲电视节目受众分析 |
| 6.1 收视率调查的应用局限与市场困境 |
| 6.2 受众分析的现实依据与理论基础 |
| 6.3 戏曲传播渠道状况分析 |
| 6.3.1 电视在戏曲传播中的媒介地位分析 |
| 6.3.2 城乡戏曲传播渠道差异的交叉分析 |
| 6.4 戏曲电视节目受众收视状况分析 |
| 6.4.1 受众群体特征与戏曲电视节目收视倾向交叉分析 |
| 6.4.2 影响受众选择戏曲电视节目的若干因素分析 |
| 6.4.3 戏曲电视节目受众收视习惯 |
| 6.4.4 戏曲电视节目受众满意度 |
| 6.4.5 戏曲频道付费模式的受众接收度 |
| 6.5 戏曲剧场演出受众观看状况分析 |
| 6.5.1 受众群体特征与剧场看戏倾向交叉分析 |
| 6.5.2 影响受众选择剧场看戏的若干因素分析 |
| 6.5.3 戏曲剧场演出的票价因素分析 |
| 6.6 戏曲电视节目受众分析调查报告 |
| 6.6.1 城乡戏曲传播均以电视媒介为主导，农村戏曲演出市场更活跃 |
| 6.6.2 戏曲电视节目受众老年化特征突出，高学历受众则远离电视 |
| 6.6.3 现实受众偏爱欣赏类、专题类节目，戏曲晚会受潜在受众青睐 |
| 6.6.4 戏曲剧场演出票价为关键因素，针对不同受众实行差异化营销 |
| 7 戏曲电视节目的传承意义 |
| 7.1 留存珍贵的戏曲影像资料 |
| 7.2 培养年轻的戏曲观众 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 A |
| 附录 B |
| 附录 C |
| 攻读学位期间发表的论文及获奖情况 |
四、2002年闽台关系十大新闻评出（论文参考文献）
- [1]中国现代漆画研究[D]. 郭立忠. 南京艺术学院, 2021
- [2]乡土课程资源在中学语文教学中的应用研究 ——以信阳地区为例[D]. 徐梦珍. 信阳师范学院, 2020(07)
- [3]多元与新变 ——1990年代以来台湾散文研究[D]. 刘秀珍. 山东师范大学, 2019(02)
- [4]近代中国海洋文化崇拜研究[D]. 段芳. 山东师范大学, 2016(03)
- [5]我国工业遗产保护再利用与文化产业结合发展之动因研究[D]. 仲丹丹. 天津大学, 2016(12)
- [6]闽台文艺创作交流合作问题研究[J]. 邱守杰. 学术评论, 2015(05)
- [7]海峡两岸城乡统筹发展比较研究[D]. 李奇. 华中师范大学, 2015(01)
- [8]论“十大精品”评选活动—全国博物馆十大陈列展览精品回顾与展望[D]. 金妍秋. 南京师范大学, 2015(03)
- [9]高校服务地方文化产业研究 ——以泉州师范学院为例[D]. 白雅芬. 华侨大学, 2014(02)
- [10]戏曲电视节目研究[D]. 王玉坤. 山西师范大学, 2014(08)