问：学高为师身正为范议论文1000字
- 答：写作思路：首先可以开篇点题，直接给出悔亏文章的主旨，接着表达自己的想法以及观点，用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法，中心要明确等等。
教师是灵魂的工程师，十年树木，百年树人，教师的工作影响着国家的未来。但是，当前社会上出现了很多违背教师的现象，例如某地幼师虐待幼童，在堂而皇之拍照炫耀;再比如，部分老师收学生红包，在排座、选班干部方面给予照顾。
这些行为，都抹黑了教师的光辉形象，也让教育的健康发展蒙上阴影。因此，教师除了在业务上要精进外，道德方面一定要加强自律，做到“学为人师，身正为范”。
是伟大的诗人、学者、民主战士。年轻时代，闻一多就参与了，成为新月诗派代表人物之一。后来，他将研究的中心转向古典文学，一头扎进、诗经中。经过数年刻苦研究，取得丰硕成果。
但是，闻一多不是皓首穷经的学者，他还是一个有着高尚道德情操与济世情怀的战士。抗战胜利后，要将中国拉入内战深渊。闻一多挺身而出，反抗国民党的白色统治。一介学者，最终被国民党暗杀。闻一多学问精纯，而又铁骨铮铮，演绎出“学高为师，身正为范”的教师赞歌。
为师者，学问不够，则无力引导学生;自身不正，则有可能误人子弟。在“身正”和“学高”两者之间，“身正”又比“学高”更重要。
“范跑跑”是名校毕业，教学水平确实不低，但是地震当中抛弃学生率先逃跑，还在网上洋洋得意，引起全国哗然。这样的老师，固然可以传授知识，但是在人格上面，却很难给学生正面的导向，甚至可能将学生引向歧途。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。这是为名空亩士写的悼语。其实，用在教师身上，可以作为师者追求的境界。我国涌现出如、闻一多这样的名师，育出英才，推动了社会进步。我们为师者对于先贤，虽力有不逮，心向往之。在学问和道德碧亏神上要不断精进，争取“学高为师，身正为范”。
问：以《师者》为题,对比论证,200字
- 答：师说》的行文开篇立论，第一段提出中心论点——“古之学者必有师”，接着阐述师的职能——“师者，所以传道受业解惑也”， 又指出学者存疑“”和从师学习的正确途径——“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。作者在肆兄李首段阐述了从师学习的必要性和重要性。
第二段重点批判了“士大夫”耻于从师的陋习，作者借三组对比：
1、“古之圣人”与“今之众人”对比，得出“圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”的结论，带有疑问语气，简单的说就是造成的原因是从师与否；
2、“爱其子，择师而教之”与“于其身也，则耻师焉”对比，得出 “之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也”的结论，带有肯定语气，讽刺了士大夫在从师问题上学小遗大；
3、尘链“乐师百工之人，不耻相师”与“士大夫之族曰师曰弟子云者则裂迟群聚而笑之”对比，得出“师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”的结论，带有讽刺语气，讽刺了士大夫之流自误、迂腐可笑的思想行为。
问：何为师者？
- 答： 韩语在一文中写道："师者，所以传道、授业、解惑也"。能够做到"传道""授业""解惑"才能称之为"师者"。
"传道"，传正道、人生大道、自然之道。直白说就是传播正向能量，引导学生了解并找到，让学生懂得并尊重的发展拿隐，向自然学习，也就是以自然为师，懂得观物悟道！
"授业"，教授正业，能够传承道的业；道无业不兴，业无道不长；教授以及学习的业都需要符合道。
"解惑"，不仅仅是解答学业的疑惑，更能解答生死之惑，要能让学生知其然更要知消猛厅其所以然。
此三者，不可独立，而是知巧有着严密的关系。
