论魏源山水诗序

一、论魏源的山水诗序（论文文献综述）

移飞燕^[1]（2019）在《魏源诗文研究》文中认为魏源是近代着名的思想家,也是一位改革者和诗人,他的一生处于中国封建社会走向衰落的嘉道时期。历史的印记反映在魏源的诗文中,因而他的诗文大都是感时愤世、经世致用的篇章。他的诗文以鸦片战争为时代背景,以祖国的大好河山为吟唱对象,对晚清的思想界、文学界产生了深刻的影响。目前学界对于魏源诗文的研究多侧重于山水诗和政治诗的探析,本文旨在全面考察魏源及其思想的基础上,对其诗和文进行全面的研究,把握其诗文的艺术特征,以期对魏源的诗文概貌有一个整体的认知。本文绪论包含选题缘由和研究现状两个部分。第一章按照魏源的人生经历分别从生平和交游两个方面对魏源生平进行剖析;第二章结合嘉、道时期的文学思潮来探究魏源的文学思想。第三章论述魏源诗歌的思想内容和艺术特色。魏源的诗歌创作内容广泛多样,主要有山水诗、政治诗、忧患诗、赠答诗、禅趣诗。其诗歌具有生动鲜明、雅俗并重的诗歌风格,众体兼备、组诗众多的诗歌形式,雄奇奔放、气势磅礴的诗歌境界,寓情于景、细致精微的表现手法,质朴自然、不加雕琢的诗歌语言等整体特色。第四章论述魏源散文的思想内容和艺术特色。魏源散文的内容主要有政论散文、人物传记、山水游记、学术随笔四大类,同时具有立意深刻、切中时弊,旁征博引、大量用典,深入浅出、明晰通达等艺术特色。总体来说,魏源的诗文具有相当的研究价值,值得关注。结语部分总结了魏源在中国近代文学史上的地位和影响。

郑丽霞^[2]（2016）在《清代台湾游记研究》文中研究说明康熙二十二年（1683）,台湾纳入清朝版图,台湾游记文学史掀开了新的篇章。游记创作以台湾特殊的渡海旅程、气候物产、海岛景观、原住民文化及时代变革等为主要对象。清初海洋书写具有真实与想象奇幻交织的色彩,后期渐趋写实；瘴疠、地震、台风等特殊物候书写则体现出知识分子的内心感悟与人文关怀；自然山水书写寄寓作者的人格向往与精神旨归,构建于衙署后的仿中原式园林兼具闲赏性与情感性,而台湾本土文士的园林营造,则传达出入世与出世的矛盾情感及文化内涵。文人常以固有的儒家传统价值观审视迥异于中原文明的原住民族文化,并借助文学创作参与文化思考,主张通过儒学教化原住民,实现各族群和谐共存。风云变幻的时代则激发了文人对台湾社会局势的议论与省思,或记录时代变革、或论述政治教化、或关注经济民生,流露出强烈的忧患意识。台湾游记具有重写实、尚考证、好援引之特点,也继承传统游记写法,借助时空的合理转换、语言的锤炼锻造、字句的长短搭配、意象的巧妙营造以及诗文一体等手法,彰显情感,突出主题。同时又突破传统意义的山水游记题材范围,从自然延伸到社会,具有功利性的“游”的理念及类方志的写作模式,也与传统游记有较大不同,对台湾后世游记及散文创作均产生一定影响,也具有史学、民俗学、地理学等学科研究价值。

陈冰彬^[3]（2016）在《《如皋冒氏丛书》研究》文中研究说明如皋冒氏家族为当地一大家族,世代名人辈出。其家族成员不仅在朝廷上为国效力,在地方上作为望族也做出了很多杰出贡献。同时作为文化世家,更是留下诸多文学瑰宝、风流逸事供后人敬仰和钦羡。清末民初时期,着名学者冒广生因推崇先贤冒襄,着手编辑《如皋冒氏丛书》,历经十余年而编成。全书内收明代冒氏第三世冒基讫民国冒广生,共计八十六人,皆有诗或词传世。书内附详细小传,此举保存了家族文献,发扬了家族优秀传统,也为后人阅读和研究清诗、清词提供了很大帮助,文史价值并存。本文共分四章。第一章主要介绍了《如皋冒氏丛书》的编者冒广生及其成书情况,分别从“冒氏”由来、冒广生生平以及《如皋冒氏丛书》的成书和流传情况等几个方面分析。在介绍《如皋冒氏丛书》的基本内容时,由于篇幅的问题,这一部分将分两章进行论述,此处主要介绍的是在丛书外另有单行本行世的作者:第二章是明朝冒氏族人和明代遗民冒襄的个人生平及着作情况;后一章是清朝初期至民国,冒氏家族成员的生平和着作情况,另外还简略地阐述了附录所收录冒广生外祖周星诒兄弟五人的诗文集。第四章从版本和文献的角度,将《如皋冒氏丛书》内所收诗词的取材来源一一展开,并在此过程中比较了部分诗词,最后总结了此书作为家集丛书的特点和文献价值。

黎巧^[4]（2013）在《试论魏源诗歌的质实特征》文中研究指明魏源是清末经世派的代表，诗文俱注重益于世事之用，由此其诗歌具有典型的“质实”特征。“质实”是文华质朴与内涵实在的结合，“实用”之诗源于魏源对国家的政局败落的严重危机感和匹夫之责的回响，希冀以诗歌来唤醒世人，改革现状。同时诗人的文学思想源于今文经学，主张文学致用论。他重视学问，主张文学表达真性情，提倡诗教作用，因此诗歌又具有质朴的特点。鉴于魏源诗歌的独特之处，本文试图评议其质实特征，通过文本细读，结合晚晴的社会现状和魏源个人经历等，以经世致用思想探讨其生平创作和诗学思想，详细论述“质实”的特点，并从诗坛流派、内外政局现状和其自身学术背景三个方面分析探讨“质实”特点之成因，对其诗歌作相对深入系统的研究。本文共分为四章，第一章主要探讨质实的诗学内涵，理解诗学史上关于质实的论述，追溯清朝诗坛代表翁方纲及清末宋诗派对质实的阐述。第二章分为三节，结合诗学史、翁方纲及晚清宋诗派对质实的评议，探讨魏源诗学思想。魏源诗学主张与宋诗派有一定的出入，提出了诗歌的厚、真、重三要说，并极力要求诗文创作要基于经世匡时的意义，诗歌既要反映现实，更要为改变黑暗的时局、陈腐的学术摇旗呐喊。第三章结合诗歌文本，分析魏源诗歌的质实特征在思想内容和艺术技巧上的表现。魏源的诗歌有大量是描写晚清政治腐败、经济落后及民不聊生的状况，尤其是对当时的经济经营，诗人提出了许多卓有成效的变革措施，让漕运、盐业反亏为盈，整修水利工程等等。为编写史书，诗人走访边陲，考证历史，创作大量边疆史地诗，借古讽今警示世人。即便是旅游即兴诗歌，都融合的诗人的舆地学识。在艺术技巧上，魏源喜用白描平实的记议手法，以求诗歌来记录和证实历史。第四章追根究底，从晚清性灵派虚浮之风不宜于醒世之用、清政府内忧外患及魏源今文经学背景和实学复兴四个方面着力探讨质实特征的成因。

王潞娟^[5]（2008）在《魏源旅游考论》文中提出本文从魏源所处的特殊时代背景和个人经历入手,分析其出游的现实原因,详述其一生游历经过。魏源出生于有着尊师重儒家风的地主家庭,自小饱读儒家经典,而湖湘文化中求实尚践风气的耳濡目染,乃至江浙文化的躬身亲践,奠定了魏源的思想根基,使他毕生以经世致用为己任,以匡时救弊为目的。同时,晚清“经世致用”之风日盛,一批忧国忧民的有识之士相率冲破繁琐考据的桎梏,迈开双脚,走出书斋,到社会中去考察实践,以探求富国强民之法,魏源则是他们中较为典型的代表。他选择游历这条道路,从早期的游学京师到中期的游幕江南,最后到晚期的游宦扬州,魏源正是在旅游中关注现实,着述不休,实现了他在风雨飘摇的晚清时代的有为,本文将魏源定为“亲至”、“致用”游风的创导者。出游并非一步到位,魏源的每一次出游又都有着现实的原因在背后推动着,首先是魏源嗜奇好游的个性驱使他不遗余力地登山临水,寻幽探胜;而后求学访友之需要,也使得他数次出外远游,以考察社会、了解民情为目的;中晚年的长期游历江南,则是因为魏源怀抱经世致用之心,为实现治水、漕粮、盐政、兵事等经世目的而展开了长期的游历活动;最后是为了着述立说之需要,使他南北奔走,不能定居一地。考察魏源一生游历经过,主要分为五个时期,早年的读书应试优游生活;其后居京求学数载,交游甚繁,屡次远游;卜居南京从事幕政,发挥经世才干;晚来及第,移官扬州,进行了一生中最为壮观的岭南远游;垂暮之际,避世杭州,沉于着述,每一阶段都有其特殊背景及特点。然后剖析魏源的旅游思想,他的旅游观继承了孔庄的步履,集孔子的“比德游”和庄子的“逍遥游”为一体,一方面结合当时内忧外患的国情,身体力行,把“经世致用”的时代主题贯穿其中,去率导规范社会;另一方面又摆脱物役之累,啸傲山林,释放心灵,亲近自然,是一种以厚藏的中国文化为内在精髓的旅游思想。最后分析旅游对魏源自身及后世的影响和意义,得出旅游在成就魏源大家地位中发挥的重要作用。如他的山水诗作为游历生活的记录,其描写范围之广、景物之真、意境之奇、寓意之深,是前代诗人所无法接踵比肩的;他的思想由“经世致用“而“开眼看世界”再而“向西方学习”的发展变化,与其一生游历也是分不开的;此外,魏源在旅游中形成的学问之道、为学之法,也对后世影响深远。

林彬晖^[6]（2003）在《论魏源的山水诗序》文中研究指明魏源留给世人大量的山水诗歌,其中许多都附有序文,或记地理沿革,或模山范水,或写景记游,但一直未引起人们足够的注意。本文即以魏源的山水诗序作为研究对象进行分析,认为魏源的山水诗序既是其山水诗歌的有机组成部分,又展现出诗人嗜奇好游的个性,同时还具有客观理性的色彩,并且行文简洁流畅,富有表现力。

二、论魏源的山水诗序（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、论魏源的山水诗序（论文提纲范文）

（1）魏源诗文研究（论文提纲范文）

（2）清代台湾游记研究（论文提纲范文）

（3）《如皋冒氏丛书》研究（论文提纲范文）

（4）试论魏源诗歌的质实特征（论文提纲范文）

（5）魏源旅游考论（论文提纲范文）

四、论魏源的山水诗序（论文参考文献）

• [1]魏源诗文研究[D]. 移飞燕. 西北师范大学, 2019(07)
• [2]清代台湾游记研究[D]. 郑丽霞. 福建师范大学, 2016(04)
• [3]《如皋冒氏丛书》研究[D]. 陈冰彬. 苏州大学, 2016(02)
• [4]试论魏源诗歌的质实特征[D]. 黎巧. 湘潭大学, 2013(03)
• [5]魏源旅游考论[D]. 王潞娟. 上海师范大学, 2008(01)
• [6]论魏源的山水诗序[J]. 林彬晖. 船山学刊, 2003(04)

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