问：我们赖以生存的隐喻
- 答：20200917NO481《我们赖以生存尺宽的隐喻》
一、隐喻的含义：两套体系的比喻。
二、先有隐喻，再有语言。
三、隐喻的作用
1、隐喻让我们思考和表达 ，比如时间上上午，下午，上一天，下一天。比如用容器作为隐喻，你进入了我的视野，我脱离了病魔. 人的思维建立在感官上.
2、隐喻让文学和科学，经济，宗教得以发展. 通过隐喻赋予联系.
3、隐喻让我们拦毁思维的深度，广简困备度效率得以提高
问：我们赖以生存的隐喻
- 答：当代语言学经典著作，是公认的认知语言学隐喻系统研究的开始，在国外隐喻研究中具有很大御盯影响。乔治·考夫和马克·约翰逊在书中指出隐喻不仅是语言中词汇的问题，还是人类思维的重要手段，它直接参与人类的认知过程，是人类生存的基本方式，乃从认知的角度首次提出了概念隐喻理论。
该书完全颠覆了几千年来人们对于隐喻的狭隘看法，国内外但凡论及隐喻，认知的论文和专著，无不以此为经典。
作者简介
乔治·莱考夫美国加州大学伯克利分校语言学系教授，著名语言学家，认知语言学的创始人。研究领域广泛，主要包括认知语言学，语言的神经理论，概念系统，认知语言学镇禅和在政治、文学、数学中的应用等。
马克·约翰逊美国俄勒冈大学哲学系教授、系主袭毕任，特聘骑士教授，认知语言学和体验哲学的创始人之一。研究领域广泛，涉及哲学、语言学、人工智能、认知科学、美学等。
问：我们赖以生存的隐喻
- 答：我们赖以生存的隐喻内容如下：
隐喻是修辞学中的一种「辞格」。一个完整的隐喻一般由「喻体」和「本体」构成。喻体通常是我们熟悉的、比较具体直观的、比较容易理解的概念范畴，本体是我们后来才认识的、抽象的、不太容易理解的概念范畴。
在认知语言学中，喻体叫做「始源域」，本体叫做「目标域」。隐喻将始源域的图式结构映射到目标域上，使人们通过始源域的图式结构，将目标域得到更加清晰的认识。
因此，认知语言学认为，隐喻不但是一种修辞手段，还是人的一种思维方式。隐喻普遍存在于人们的各种认知活动中
概念隐喻通常只指常规隐喻。常规隐喻：那些建构我们文化的普遍概做滑罩念系统，并且反应在日常语言中的隐喻。
死隐喻：那些特有的、孤立的、无系统性的隐喻表达式，如：「山脚」、「葱头」和「河口」。
新隐喻：许多文化变迁归因于新隐喻概念的引进和旧隐喻的消亡。
隐喻是一种重新范畴化的机制，隐喻只是在语言领域的范畴化机制，咱们人类还有视觉的，触觉的大量其他领域的范畴化机制。
源域是用于理解目标的基础或者参照物，「战争」是用来理解「争论」的源域。
为什么张爱玲、纳博科夫这样的超一流作家，纯闹他们所处的让野世界和咱们是不一样的？多数创新者他处在一个与众不同的世界，你以为的「源域」其实是他的「目标域」，你以为的「目标域」其实是他的「源域」。
