问：中国哲学简史读后感
- 答：读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.
读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多嫌隐,引用原文要简洁.在指败结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.
写读后感一般应做到三点：
1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关唯者颤重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会.
2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.
问：中国传统文化概论论文
- 答：传统文化是中华上下五帆贺亩千年所积淀下态森来的文化~感觉有很多很多点可以写~你可以看看（心理学进展）、（拍弊社会科学前沿）等等这样的期刊论文吧~找下这类的论文好好学习参考下
问：怎么写中国古代寓言的读后感
- 答：今天，我读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书这本里面讲的都是寓言故事。有染丝、揠苗助长、井底之蛙、愚公移山等等。让我读的最有启发的就是愚公移山了。故事讲的是：太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞。家住北山的愚公，快九十岁了，家前面是山，出门不方便。于是便想和家人移掉这座山，开出一条路来。但老伴怀疑说：“凭你这点力气，连个小土丘恐怕都不能移掉，又想对这太行、王屋两座山怎么样呢？”愚公并不争辩，带领儿孙三人开始挖山。另据有个寡妇七岁儿子，蹦蹦跳跳也来帮忙。这样，从冬到夏的挑运，才能到渤海往返一趟。河曲有个老头叫智叟，觉得这事是在荒唐可笑，便劝阻愚公说数塌饥：“你太不聪明了！你这样年老力衰，恐怕连山上的一棵小草也拔不掉，又能把这些土石怎么样呢？“愚公长叹一声，反道说：”你也太顽薯返固了，还不如寡妇的七岁儿子呢！即使我死了还有儿子在，儿子会生孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙，是没有穷尽的。而山不会再增高，怎么会一不掉呢？智叟听了，无言以对。那愚公依然每天挖山不止。山神听到这件事，只怕愚公挖山不止，便去报告给天帝。天帝被愚公的这种坚强的毅力而感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子八两座山背衫橘走。从此，愚公的家门前再也没有高山阻塞了。
这个故事告诉我们，只要你不放弃，那件事总会做好的 - 答：读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而耐蚂是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置昌乱埋是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是陪早，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：
